2017-06-05
所谓的“墓志铭”这三个字，那一定就是和我们的坟墓上所刻的东西有关。最近我们的教会有好几个丧事追思礼拜。因为认识我的人都晓得，我所服侍的教会里有很多年迈的长者，因此接二连三有好几次到坟墓去的经历。我到坟墓不仅是主持丧事礼拜，同时也借这个机会凭栏远眺一番，甚至有时就在方便的时候看看附近坟墓上刻的字。
欧美式的墓志铭有很多的黑色幽默。幽默当然就是轻松的笑话、愉快的这些经历。有关黑色幽默就是负面的特别是与死亡有关的。但这里透露出的信息都是发人深省的。我和大家分享一下我曾经收集的这些黑色幽默，西方人的墓志铭，许多荦荦大者的收集的分享。
我们第一个给大家介绍的是莎士比亚——英国的大文豪，他的生卒年月是1564—1616年，就是16、17世纪的时候。你知道吗？他为他自己所写的墓志铭：“亲爱的朋友，可怜可怜我吧！你们挖土的时候，要非常的谨慎！祝福那些把石头挑开的人，咒诅那些动到我骨头的人。”哈哈，这里看到好像莎士比亚泉下有知，特别希望这些挖墓挖石的朋友，高抬贵手，不要动到他的骨头，免得粉身碎骨。这就是大文豪的幽默，他连死后都可以幽后来者一默。
第二位也是美国大名鼎鼎的外交家、开国元勋、发明家、出版家，我们也把他叫做老人家了，就是富兰克林。他自己在未去世之前，先写好一篇墓志铭：“出版家——富兰克林的身体，常埋于此。正如旧书的封面，内容虽然毁去，它的字迹和板金还保存着，充做蛀虫的食物，但他的作品并未完全失去。正如他所相信的：他有一天还要重现，以新版和更完全的版本，经作者更正修订。他生于1706年1月17号，逝于......年。”这就是富兰克林自己写的。大家不要忘记：他是个开国元勋，是个外交家；大家也不要忘记：他用放风筝的原理，帮我们找到了电的来龙去脉。可是他自己最引以为荣的，是说他自己本人是个出版家，因此他写的墓志铭就是出版家——富兰克林。
这句话就让我想到，美国最初几任的总统，有一位叫做杰斐逊的，他也是独立宣言的起草者之一。这位先生虽然多才多艺，戴了好多的帽子，有不同的角色；但是他最喜欢人家称呼他是弗吉尼亚大学的校长。他认为读书人的本色大于一切，重于一切的高官厚爵，这是后话。富兰克林也是一样，他自己以出版家自居。他自己的身体就会长埋在这里，就好像他喜爱的旧书，封面可能就会毁去，可是字迹、钣金还会存在；但即使如此，这些将来还是被蛀虫吃掉了。可见人的肉体是绝对不能常存的。可他后面说，作品并没有完全逝去。他相信有一天他这些作品的内容，还会重新出现。这里就显明他的神学思想，相信我们的肉体虽然一天败坏一天，我们的内心却一天新似一天。
还有，有一天我们的肉体毁去了，神会把我们改成灵体，让我们复活。然后经过那位原作者的更正修订，那就是说道我们的灵魂体被神复活了，会有一个崭新的面目来出现，是复活的光景。这是一个很巧妙的手法，来显示出富兰克林的神学思想，他相信复活。他生于1706年，不过他自己不知道什么时候去世。这也是我们每一个人的特点：我们没有一个人能晓得什么时候去世。这也就是神的智慧和恩典。如果你我都知道我们什么时候要走了，即使你我是高寿的人，都有点惶惶不可终日。
第三个是叫作霍曼的人，这个人，他的墓志铭出现于克利夫兰的一个公墓上，他讲的话很像我们中国从前僧人所讲的哲理：“我从前见山非山，然后见山是山；如今我见山又不是山了。”这就是《禅宗公案》里头所说的：“贫僧30年前，见山是山，见水是水；以后呢，见山不是山，见水不是水。如今呢，见山又是山，见水又是水。”好像人生经过各种不同的经历，就有各种不同的领受一样。这个霍曼讲了他一生的过程经过的变化，显示出我们这些老江湖、过来人的体会。
下面是一位美国诗人——埃克斯，她一位女性。她自己写：“当我死的时候，请你不要雕刻那些吊唁者的歌功颂德在我的坟墓上，那是一些迟来的回报。还是在我还活着的时候说吧！”她讲这句话的时候，可能墓志铭还没有刻上去，很多朋友还不知道。但是不管怎么样，这是一种事后诸葛。我们常常在追思礼拜听到很多歌功颂德的话，其实当事人都不在了，根本听不到了。最好将这些好话、安慰的话、祝福的话趁着人还没死的时候说。在这里我想到我也常常劝我的会友，在精神肉体还健壮的时候，别忘了，把他交给神。我要这些病人在自己神志清醒的时候，别忘了祷告：“主啊，我把我的灵魂交在祢的手里。”所以有一天，虽然经过死阴的幽谷也不怕遭害。就是这个道理。
下面一位鼎鼎有名的发明家，发明了电话，缩短了人与人的距离，增加了好的互动，促进了人类文明的累积。他自己的墓志铭短短两句话：“做的太少，要做的太多！”好像有一种壮志未酬的心理。做的太少，好像当做的实在太多了，他有这样的提醒。我们希望我们这些后起之秀，未亡之人，还没有失去生命的人，吸取前人的经验和教训。
再来一个无名氏，在美国北部一个小洲坟地里。他的墓志铭说：“这里埋葬着安娜的身体。她被香蕉长埋于此；不是因为它的果实使她遗恨，而是她的皮使她与世长辞。”这个安娜就是被香蕉绊倒而魂归离恨天的。提醒我们走路要小心，同时也不要随地乱扔香蕉皮，让其他人就此遭殃。
英国爱尔兰诗人、剧作家叶芝的墓志铭：“冷眼静观生生死死，骑士铁蹄稍纵即逝。”这里有一种哲人冷峻的自省。所谓“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”很多事情安静时思想可以悟出一些人生的道理。冷眼静观，看得是什么呢？就是人生的生生死死。我刚刚说到我们教会有人逝世，可是马上就有一个产妇要临盆生产了。我们一方面祝福她在生产上得救。在世上同样的小天地上，有生就有死，有死就有生。然后他说骑士的铁蹄稍纵即逝。在《启示录》里讲到末日有四骑士。每一位骑士所带来不同的记号，有的是战争、和平、疾病瘟疫，还有其它许多人生的灾难和挑战。这里告诉我们骑士的铁蹄一下子就来了，一下子就过去了。也不必发无谓的感叹，因为是人生的必然。
再来，美国鼎鼎大名的影星——克拉克.盖博。许多老人家都看过二战前后拍的影片《飘》，就是象风一样稍纵即逝了，归于无有。这个电影到现在还是非常叫座，每年拷贝三个小时的南北战争的电影又显现出来。这位男主角为自己的墓志铭写道：“回归肃静！”当时看电影之前要唱国歌，国歌前说要肃静。不要再讲话、嗑瓜子了，就是电影要开始了。这位电影明星不会忘记每一次希望电影开始，然后他所主演的最有名的经典之作，能够重现于世人之前。所以他盼望能回归电影的序幕，回归肃静。这里淡淡的有种对复活的期望。
再来就是美国作家、诗人、幽默家帕克的墓志铭：“抱歉，蒙尘！”意思就是，跟来看他的朋友说：“对不起啊，我埋在这里，土地的灰尘将你的鞋子搞脏了。”表现出他的幽默感。
抗美援朝时的杜鲁门总统，在大名鼎鼎的罗斯福总统去世后，他黄袍加身，通过正式选举当选总统。在他的任期中，不敢说丰功伟业，至少他非常有胆识。因为麦克阿瑟将军曾经到太平洋跟日军作战的时候，就是太平洋联军的统帅。后来就是抗美援朝的第一大对手，因为他有一点“将在外，君命有所不受”或者说是“功高震主”了，就被杜鲁门总统炒了鱿鱼，这就是杜鲁门最出名的壮举。他真是不简单。有人说他是老粗，讲话常冒出三字经，不合乎总统的高度和身份。我们在这里不是故意批评他，反而要举出他的座右铭，他说自己是一个好的公仆。这是他对自己的期许。我们相信不管你对他有什么样的成见，不能否认，他在任期内尽上了做总统的权利和义务。他是一个美国的好公仆。
英国有一个杜塞西尔的公墓，墓志铭有一些诗的体裁：“玛格丽特长眠于此，她踢掉她的高跟鞋，轻悄悄地走了。”就好像是一个人生的实况。
另外乔治亚公墓，有一个先生自己写:“我早告诉你我病了！”意思就是马后炮。你现在才来看我啊，我早就病了，而且病死了。
另外一个更幽默的一个人叫布雷克，他说:“布雷克的身体长埋于此。他误踩刹车的油门，以至于此。”这个人幽自己一默。意思就是他出车祸了，所以他死了，他是因为误踩刹车的油门,所以变成今天的境况。
最后我们提到上帝的仆人卫斯理.约翰，他是18世纪卫理公会的创始者。他自己有一次大病，认为很快不久于人世，就想到他小时候，经过火灾，所以就给自己写了个座右铭说:“他是从火中抽出来的一根柴。”《阿摩司书》4：11里头所说的话，意思就是一种劫后余生的感恩。
最后我们不要忘记在《圣经》里头最响当当的座右铭是《提摩太后书》4：7节里说的：“那美好的仗，我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，从今以后有公义的冠冕为我存留。”这就是保罗的座右铭。
祷告：
谢谢天父，愿我们一生都没有白活，愿我们能够活出荣神益人的座右铭来。靠主的名求，阿们！
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